我曾以為文旅打卡無(wú)非是看山看水看古跡——直到上周在懷化天問(wèn)島，被一場(chǎng)“楚辭幻境”徹底顛覆認(rèn)知。這座因屈原石像爆火的小島，用沉浸式體驗(yàn)告訴我：原來(lái)傳統(tǒng)文化可以這樣“活”，原來(lái)懷化的文旅密碼藏在兩千年前的《楚辭》里。

楚辭為福地懷化注入“文化辨識(shí)度”根基?！渡娼分小叭脘悠钟鄡{徊兮，迷不知吾所如”的詩(shī)句，讓?xiě)鸦悠殖蔀榍幕闹匾休d地。溆浦縣大江口鎮(zhèn)的明代屈原廟遺址，留存著“楚大夫廟”的碑刻殘片，見(jiàn)證著當(dāng)?shù)厍瓴唤^的屈原祭祀傳統(tǒng)。在山水資源同質(zhì)化的當(dāng)下，這些歷史遺存與文化表達(dá)，構(gòu)成懷化區(qū)別于其他旅游地的核心標(biāo)識(shí)。

楚辭為福地懷化凝聚“價(jià)值共鳴力”。屈原“上下求索”的執(zhí)著、“哀民生之多艱”的情懷，與懷化的城市精神高度契合。從通道轉(zhuǎn)兵的革命抉擇，到袁隆平院士在安江農(nóng)校培育雜交水稻的堅(jiān)守，懷化人骨子里的堅(jiān)韌與擔(dān)當(dāng)，恰是楚辭精神的當(dāng)代延續(xù)。如今，屈原石像不僅是文旅地標(biāo)，更成為城市精神圖騰，這種精神層面的賦能，讓?xiě)鸦谕七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)生態(tài)城市的道路上更具凝聚力與向心力。

文旅競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是文化競(jìng)爭(zhēng)。懷化以楚辭為媒，既喚醒了沉睡的歷史記憶，又激活了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎，更凝聚了城市前行的精神力量。當(dāng)旅發(fā)大會(huì)的帷幕拉開(kāi)，楚辭賦能下的懷化，必將以獨(dú)特的文化魅力，向世界展現(xiàn)“福地”的深厚底蘊(yùn)與蓬勃生機(jī)。

這場(chǎng)文旅大會(huì)，懷化沒(méi)有追逐轉(zhuǎn)瞬即逝的熱度，而是深耕楚辭文化的根與魂，讓詩(shī)意與生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代達(dá)成奇妙平衡。當(dāng)大會(huì)帷幕拉開(kāi)，沅湘詩(shī)行里的懷化，必將以“既有遠(yuǎn)方的浪漫，又有煙火的溫暖”，給世界一個(gè)獨(dú)屬于“楚辭故里”的文旅答案。

這次懷化之行徹底改變了我對(duì)文旅融合的看法：真正的成功，是讓文化既有歷史的“重量”，又有現(xiàn)實(shí)的“溫度”。楚辭IP在懷化不是懸浮的符號(hào)，而是能觸摸的、能參與的體驗(yàn)、能感受的生活。這座把文化做得“看得見(jiàn)摸得著”的城市，定會(huì)給更多游客帶來(lái)“始于風(fēng)景，醉于文化”的驚喜。

來(lái)源：懷化新聞網(wǎng)

一審 | 張倩佳 見(jiàn)習(xí)編輯 胡云可
二審 | 肖珂雯
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