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王瀟在《山洞四律》中主張以“寫下、具身、戒屏、做事”四種樸素的行動(dòng)進(jìn)行持續(xù)訓(xùn)練,從而讓人克服拖延、提高效率。書中沒有高深的理論壓迫,反而更像是一位懂日常困境的實(shí)干朋友對你娓娓道來,從最基礎(chǔ)的“寫下”著手,在自身的“精神山洞”中開始一場快樂的現(xiàn)代修行,最終成為一個(gè)高度自主的現(xiàn)代高手。書中闡明的方法既論述了不唯上、不唯書、只唯實(shí)的精神內(nèi)涵,又十分倡導(dǎo)“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的實(shí)干精神,其體系雖然談不上完美,但其核心方法論對于事務(wù)繁雜、重在落實(shí)的基層工作而言,具有較大的借鑒價(jià)值和實(shí)踐意義。
以“寫下”明方向夯實(shí)科學(xué)決策之基
“文字是對抗混亂的錨,是讓目標(biāo)從飄在空中到踩在地上的第一步”?!皩懴隆笨梢允峭暾?、全面的工作規(guī)劃、行動(dòng)方案、任務(wù)清單,也可以是簡單的工作提示、備忘錄,但絕不是大水漫灌的形式主義,其關(guān)鍵在于讓決策的要求長出可落地的細(xì)節(jié)。如在推動(dòng)安仁縣中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,涉及主體培育、招商引資、文化融合、技術(shù)合作乃至選品、培育、加工、銷售等諸多環(huán)節(jié),千頭萬緒。此時(shí),制定清晰的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、分階段擬定工作目標(biāo)以及明確各個(gè)環(huán)節(jié)責(zé)任主體的工作責(zé)任和完成時(shí)間就成了首要任務(wù),后續(xù)行動(dòng)都將據(jù)此按部就班地展開。說到底,“寫下”不是額外的麻煩,而是讓做事更簡單、更靠譜的底層邏輯。因此,當(dāng)你把想做的事寫下來時(shí),其實(shí)就已經(jīng)邁出了做成它的第一步。
以“具身”深調(diào)研踐行群眾路線之本
“具身”的核心內(nèi)涵,遠(yuǎn)不止于走出辦公室、到基層去這一表象,其本質(zhì)是一套以身體為媒介、以真實(shí)場景為錨點(diǎn)、以群眾需求為核心的實(shí)踐方法論。這種“具身”實(shí)踐方法論與黨的調(diào)查研究傳統(tǒng)一脈相承。我黨向來提倡和重視調(diào)查研究,反對紙上談兵的“拍腦袋決策”,拒絕“隔著屏幕看問題”的間接認(rèn)知,倡導(dǎo)干部親身介入、沉浸體驗(yàn),直面現(xiàn)實(shí)中的真問題,最終實(shí)現(xiàn)決策不跑偏、落實(shí)有溫度。“具身”的過程正是深入調(diào)查研究的過程,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),無論是制定政策、推動(dòng)改革,還是解決民生難題,都必須以深入調(diào)查研究為前提。他用“十月懷胎”比喻調(diào)查研究,用“一朝分娩”比喻決策,形象指出“調(diào)查研究的過程就是科學(xué)決策的過程,千萬省略不得、馬虎不得”。對安仁縣這樣的縣域而言,“具身”就是干部的工作本分,只有用腳丈量每一寸土地,用眼觀察每一個(gè)需求,用耳傾聽每一句抱怨,用手解決每一個(gè)難題,才能讓“抓落實(shí)”不只是完成任務(wù),更是辦好實(shí)事;才能讓政府工作不止于政策傳導(dǎo),更體現(xiàn)為鮮活的服務(wù)人民。
以“戒屏”聚心神錘煉專注實(shí)干之風(fēng)
“戒屏”這一律,初讀時(shí)覺得不合時(shí)宜,政府工作千頭萬緒,手機(jī)里的工作群、報(bào)表系統(tǒng)、群眾訴求消息哪能斷?細(xì)細(xì)思索方才明白,“戒屏”不是和手機(jī)較勁,其核心在于管理注意力。當(dāng)前,為基層減負(fù)正如火如荼地展開,無論是減微信群組,還是減考核督查,其核心在于減掉沒意義、耗精力卻不解決問題的負(fù)擔(dān),把時(shí)間和精力用在辦實(shí)事上來?!敖淦痢崩砟钆c此異曲同工,其本質(zhì)都是給時(shí)間降噪:減掉為了應(yīng)付檢查而刷手機(jī)的虛功,減掉為了留痕而拍照片的形式主義,讓基層干部的時(shí)間不再被形式主義切割、占據(jù),而是能集中精力走進(jìn)群眾家、干在田埂上;這是因?yàn)?,群眾的“急難愁盼”,從來不是在工作群里點(diǎn)贊便能解決的,必須依靠“腳下帶泥、手上磨繭”的真誠實(shí)干方能回應(yīng)。
以“做事”求實(shí)效強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為之責(zé)
“真正的做事,是在絕境里找出路,不是在等待中耗時(shí)間”。作為《山洞四律》的終章,“做事”的核心是不回避矛盾,全身心投入核心任務(wù)。政府工作好與不好的判定標(biāo)準(zhǔn),從來不是說了多少、計(jì)劃了多少,而是做成了多少、群眾滿意多少,與書中“開工本身就是最好的狀態(tài)”的理念高度一致。政府工作沒有紙上談兵的空間,群眾要的是喝水不再挑、走路不踩泥、辦事不跑腿的實(shí)在結(jié)果,而這一切,都得靠“做事”來兌現(xiàn)??h級政府最常面對的,是那些躲不開、繞不過的硬骨頭,可能是棚改區(qū)居民的心結(jié),可能是歷史遺留的信訪積案,也可能是農(nóng)產(chǎn)品賣不出去的滯銷難題。對于這些難題,“寫下”方案、“具身”調(diào)研或許相對容易,但真正的考驗(yàn)在于敢于動(dòng)手、善于解決:克服怕得罪人、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、怕白費(fèi)力的畏難情緒,摒棄推諉扯皮、拖延回避的消極心態(tài),堅(jiān)決防止將當(dāng)下的問題拖成歷史舊賬。對基層干部而言,“做事”的本質(zhì),就是“把群眾的‘急難愁盼’,變成自己的‘心頭大事’”,即群眾說喝水難,就去找水源、鋪水管;群眾說走路難,就去修道路、裝路燈;群眾說掙錢難,就去找產(chǎn)業(yè)、拓銷路。這些平凡而簡單的事,沒有驚天動(dòng)地的波瀾、沒有轟轟烈烈的業(yè)績,卻是維系基層治理的根基。
從“寫下”到“具身”,從“戒屏”到“做事”,政策的執(zhí)行、部署的落實(shí)、發(fā)展與改革的萬千任務(wù),何嘗不是這樣一場場山洞修煉?正如王瀟在書中寫道:“在路上是最棒的,哪怕起起伏伏,希望失望,山頂時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。”我們當(dāng)以“退而結(jié)網(wǎng)”的務(wù)實(shí)行動(dòng),替代“臨淵羨魚”的空泛議論,持續(xù)提升執(zhí)行力,方能不負(fù)時(shí)代重任和人民期盼。
作者樊未系安仁縣委副書記、縣長
來源:蘇仙嶺下讀好書
一審 | 謝莉娜 見習(xí)生 余丞林
二審 | 周慧
三審 | 劉紅亮
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