清明節(jié)，是一個(gè)緬懷先人、寄托哀思的重要時(shí)刻。在傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明交織的今天，如何在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文明、綠色、平安的祭掃，成為我們亟待思考和解決的問(wèn)題。近期，郴州市發(fā)出的清明節(jié)文明祭掃倡議書，向廣大市民群眾發(fā)出文明倡議，給這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日注入了新的內(nèi)涵。

郴州地處南嶺山脈，森林覆蓋率穩(wěn)定在60.48%以上，生態(tài)資源豐富，但春旱少雨、大風(fēng)頻發(fā)的氣候特點(diǎn)使其成為森林火災(zāi)的高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)。清明期間，祭掃活動(dòng)與春耕農(nóng)事用火疊加，火源管控難度倍增，近年來(lái)各縣市區(qū)清明期間，因野外用火被處罰的情況屢禁未絕，過(guò)好“文明清明”“綠色清明”“平安清明”依然面臨著挑戰(zhàn)。

雖然文明祭掃用火安全漸入人心，但及時(shí)的提醒必不可少。從近年來(lái)的案例來(lái)看，有的群眾在路邊焚燒祭祀用品，不僅造成空氣污染，加劇清掃負(fù)擔(dān)，還可能導(dǎo)致火災(zāi)；有的群眾上山祭掃，焚燒祭祀用品的火還未滅就離場(chǎng)，一不小心就會(huì)造成森林火情……這種種情形都給森林防火帶來(lái)隱患。在這個(gè)時(shí)候發(fā)出倡議，提醒群眾野外用火的風(fēng)險(xiǎn)，既是為了安全，也是一種提示。

雖然文明祭掃的風(fēng)氣正在形成，但應(yīng)時(shí)的倡議很有必要。郴州紀(jì)念先輩、清明踏青的氛圍濃厚，有的群眾有意攀比、講究排場(chǎng)，動(dòng)輒全族出動(dòng)，祭祀用品花樣翻新、愈發(fā)高檔，“掃墓”變“炫富”的情況層出不窮，既不夠綠色環(huán)保，也不夠文明。在這個(gè)時(shí)候發(fā)出倡議，提倡大家過(guò)節(jié)儉清明，既是反對(duì)奢靡之風(fēng)，也是營(yíng)造文明風(fēng)尚。

清明祭掃，體現(xiàn)著和睦親族、賡續(xù)血脈的人文精神，重在“情”而不是“形”。弘揚(yáng)祭掃新風(fēng)，需要疏堵結(jié)合。踏一次青、植一棵樹、獻(xiàn)一束花、鞠一個(gè)躬、寫一封家書，都是紀(jì)念的載體，也是文明的傳承。在倡議大家文明祭掃的同時(shí)，相關(guān)部門也要加大巡查力度，引導(dǎo)黨員干部在一線值守、勸導(dǎo)，防患于未然，引導(dǎo)更多人從簡(jiǎn)從儉文明祭掃，收獲環(huán)境之“清”、文化傳承之“明”，這是清明節(jié)的應(yīng)有之義，也是郴州文明建設(shè)的生動(dòng)體現(xiàn)。

一審 | 段王潔
二審 | 黃慧
三審 | 肖勇